Nelson Mandela arrive en Amérique

Nelson Mandela arrive en Amérique


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Avant de devenir le premier président noir d'Afrique du Sud, Mandela a passé 27 ans derrière les barreaux pour s'être opposé au régime d'apartheid au pouvoir, qui a imposé la ségrégation raciale et exclu les non-Blancs du processus politique. Alors que le gouvernement minoritaire blanc subissait de plus en plus de pressions pour mettre fin à ses pratiques draconiennes, Mandela a finalement été libéré le 11 février 1990. Il n'a pas tardé à se remettre au travail, à donner des interviews à la presse, à prononcer un grand discours devant plus de 100 000 Sud-Africains et à prendre son premier voyage international vers la Zambie voisine à la fin du mois. De là, Mandela s'est rendu dans d'autres pays africains, puis en Suède, où il a rencontré un vieil ami, Oliver Tambo, le président en exil du parti politique African National Congress. En mai, Mandela est parti pour un deuxième voyage à travers l'Afrique. Et le 4 juin, il s'est envolé pour le Botswana lors de la première étape d'une autre tournée qui l'emmènerait dans plus d'une douzaine de pays, dont les États-Unis. Entre autres choses, Mandela espérait collecter des fonds pour le Congrès national africain et persuader les gouvernements étrangers de maintenir des sanctions économiques strictes contre l'Afrique du Sud.

Le 20 juin, Mandela a pris un vol du Canada à destination de l'aéroport international Kennedy de New York, où il a fait quelques brèves remarques avant de se rendre dans un lycée à prédominance noire à Brooklyn. Plus tard dans la journée, Mandela a participé à un défilé de téléscripteurs à travers le bas de Manhattan, une cérémonie à l'hôtel de ville au cours de laquelle il a reçu une clé de la ville et un dîner au manoir du maire. La police aurait estimé que 750 000 personnes sont venues le voir. "Nous avons pu voir l'histoire", a récemment déclaré l'une de ces personnes, qui a nommé son fils d'après Mandela, au New York Times. "C'était un sentiment accablant de savoir à quel point il avait tenu bon avec ses croyances, n'acceptant pas ce qui n'allait pas." Le jour suivant s'est avéré à peine moins adulatoire, Mandela assistant à un service religieux, faisant un tour en cortège de voitures à travers Harlem et apparaissant à un rassemblement à guichets fermés au Yankee Stadium, où le maire David Dinkins lui a présenté un chapeau et une veste des Yankees. "Je suis un Yankee", a répondu Mandela pour le plus grand plaisir de la foule. Il a ensuite pris le petit déjeuner avec des chefs d'entreprise le lendemain matin au World Trade Center avant de s'adresser aux Nations Unies. Pendant son séjour à New York, Mandela a également eu du temps pour quelques interviews télévisées et un dîner de collecte de fonds organisé par les stars hollywoodiennes Spike Lee et Robert De Niro.

La prochaine étape de Mandela était Boston, la capitale du Massachusetts, qui, quelques années plus tôt, était devenue le premier État à se départir de ses fonds de pension d'entreprises faisant des affaires dans l'Afrique du Sud de l'apartheid. Dans un lycée à prédominance noire, Mandela s'est dit préoccupé par le fait que tant d'élèves décrochent. « C'est une situation très inquiétante, car les jeunes d'aujourd'hui sont les leaders de demain », a-t-il déclaré. Mandela a également rendu visite à deux de ses filles qui vivaient dans la région, a assisté à un déjeuner avec la famille Kennedy et a pris la parole lors d'un rassemblement le long de la Charles River, qui comprenait des performances musicales de Stevie Wonder et Paul Simon. Il s'est ensuite rendu à Washington, D.C., où il a rencontré le président George Bush et le secrétaire d'État James Baker, bien qu'il soit officiellement sur la liste de surveillance du terrorisme. En fait, Mandela resterait sur la liste de surveillance jusqu'en 2008, lorsque le président George W. Bush a signé une loi levant officiellement les restrictions sur Mandela et l'ANC qui étaient en place depuis le milieu des années 1980. Un jour plus tard, Mandela a assisté à un petit-déjeuner du Congressional Black Caucus et n'est devenu que le troisième citoyen privé à s'adresser à une session conjointe du Congrès. « Notre pays, qui continue de saigner et de souffrir, a besoin de démocratie », a déclaré Mandela. "[…] Nous nous battons pour et visualisons un avenir dans lequel tous, sans distinction de race, de couleur, de croyance ou de sexe, auront le droit de vote."

Le reste du voyage comprenait des arrêts à Atlanta, où Mandela a déposé une couronne sur la tombe de Martin Luther King Jr., a reçu un diplôme honorifique de plusieurs collèges historiquement noirs et est passé par la plus ancienne église à prédominance noire de la ville; Miami, où il s'est adressé à une convention du travail ; Détroit, où il a été accueilli par l'icône des droits civiques Rosa Parks, a visité une usine de montage de véhicules à moteur et a cité le chanteur de Motown Marvin Gaye lors d'un rassemblement en soirée au Tiger Stadium ; Los Angeles, où il a pris la parole à l'hôtel de ville, a assisté à un dîner de collecte de fonds qui aurait permis de récolter plus d'un million de dollars et a été en tête d'affiche d'un rassemblement de stars au Memorial Coliseum ; et Oakland, où lors d'un autre rassemblement, il a félicité les débardeurs qui avaient refusé de décharger les marchandises sud-africaines. À Miami, cinq maires cubano-américains l'ont fustigé pour avoir soutenu le leader communiste cubain Fidel Castro, et quelques centaines de manifestants ont manifesté dans les rues. Dans l'ensemble, cependant, les foules enthousiastes étaient largement plus nombreuses que les critiques dispersés. Les fonctionnaires étaient tout aussi élogieux. La session conjointe du Congrès lui aurait fait 15 ovations debout au cours de son discours de 33 minutes, le vice-président Dan Quayle l'a qualifié de "symbole de liberté" et le président du Lafayette College a écrit qu'"aucun étranger depuis Winston Churchill n'a autant saisi l'imagination du peuple américain si hardiment.

Le 30 juin, Mandela s'est envolé pour l'Irlande, puis dans quelques autres pays avant de terminer sa tournée mondiale à la mi-juillet. Il est retourné à New York deux fois au cours des deux années suivantes afin de s'adresser aux Nations Unies, et en 1993, il s'est rendu dans plusieurs villes américaines dans le cadre d'un effort de collecte de fonds. Puis, en octobre 1994, quelques mois seulement après avoir été élu président de l'Afrique du Sud, il a effectué sa première visite d'État officielle aux États-Unis. D'autres voyages aux États-Unis sont venus après sa retraite, y compris une tournée de Ground Zero à la suite des attentats terroristes du 11 septembre 2001, et une apparition au premier festival du film de Tribeca en 2002. Pourtant, c'est la première visite en 1990, lorsque l'apartheid était au bord de l'apartheid. de renversement, qui semble ressortir le plus dans l'esprit des Américains. "Je ne peux penser à rien qui m'ait plus ému que cette expérience", a déclaré Dinkins au New York Times. "Ce qui m'a le plus fasciné chez ce grand homme, c'est son absence totale d'amertume."


La présidence Nelson Mandela - 1994 à 1999

En 1991, Nelson Mandela a été élu président de l'African National Congress (ANC), et son ami et collègue, Oliver Tambo, a été élu président national de l'ANC. Mandela a continué à négocier avec le président FW de Klerk en vue des premières élections non raciales du pays. La première session plénière de la Convention pour une Afrique du Sud démocratique (CODESA I) a commencé le 21 décembre 1991, au World Trade Center de Johannesburg. White South Les Africains étaient prêts à partager le pouvoir, mais de nombreux Sud-Africains noirs voulaient un transfert complet du pouvoir. Les négociations étaient tendues. La violence dans les townships sud-africains a éclaté, suivie de l'assassinat de l'ANC et du chef du Parti communiste sud-africain (SACP) Chris Hani le 10 avril 1993. Mandela était sous pression et il a dû maintenir un équilibre délicat de pression politique et d'intenses négociations au milieu des manifestations.

En 1993, Mandela et le président de Klerk ont ​​reçu le prix Nobel de la paix pour leur travail en faveur de l'abolition de l'apartheid. Les négociations entre les Sud-Africains noirs et blancs ont prévalu. Le 27 avril 1994, l'Afrique du Sud a tenu ses premières élections démocratiques. L'ANC a remporté les élections avec 62,65 % des voix. Le Parti national (NP) a reçu 20,39 %, le Parti de la liberté Inkatha (IFP) 10,54 %, le Front de la liberté (FF) 2,2 %, le Parti démocratique (DP) 1,7 %, le Congrès panafricaniste (PAC) 1,2 % et le Parti démocrate chrétien africain 0,5 %.

Le 10 mai 1994, Nelson Mandela, à l'âge de 77 ans, a été investi en tant que premier président noir d'Afrique du Sud et F W de Klerk est devenu le premier adjoint de Mandela. Bien que l'ANC ait obtenu la majorité des voix, ils ont formé le gouvernement d'unité nationale (GNU), dirigé par Mandela.

En 1994, Mandela a publié une autobiographie intitulée «Longue marche vers la liberté» qu'il écrivit secrètement alors qu'il était en prison. Il a également publié un certain nombre de livres sur sa vie et ses combats, parmi lesquels «Pas de marche facile vers la libertéNelson Mandela : la lutte est ma vie" et "Contes africains préférés de Nelson Mandela”.En 1995, il a reçu l'Ordre du Mérite de la FIFA pour avoir ramené l'Afrique du Sud dans le football international.

Au cours de sa présidence, Mandela s'est également efforcé de protéger l'économie sud-africaine de l'effondrement. près de deux décennies.

En 1994, le Programme de reconstruction et de développement (PDR) a été introduit. Le RDP était un cadre de politique socio-économique sud-africain mis en œuvre par le gouvernement de l'ANC de Mandela. L'objectif principal de l'ANC dans l'élaboration et la mise en œuvre du RDP était de s'attaquer aux immenses problèmes socio-économiques provoqués par l'apartheid. Plus précisément, il vise à réduire la pauvreté et à combler les lacunes massives des services sociaux en Afrique du Sud. Par le biais de son PDR, le gouvernement sud-africain a financé la création d'emplois, de logements et de soins de santé de base.

De plus, dans le cadre de sa mission pour la paix, l'édification de la nation et la réconciliation, Mandela a utilisé l'enthousiasme de la nation pour le sport comme un point important pour promouvoir la réconciliation entre les Blancs et les Noirs, encourageant les Sud-Africains noirs à soutenir l'équipe nationale de rugby autrefois détestée. . En 1995, l'Afrique du Sud est arrivée sur la scène mondiale en accueillant la Coupe du monde de rugby, qui a apporté une reconnaissance et un prestige supplémentaires à la jeune république d'Afrique du Sud. La Coupe du monde de rugby a été remportée par l'Afrique du Sud et a été la première Coupe du monde de rugby dans laquelle chaque match a eu lieu dans un pays. La Coupe du monde a été le premier grand événement sportif à avoir lieu en Afrique du Sud après la fin de l'apartheid. C'était aussi la première Coupe du monde à laquelle l'Afrique du Sud était autorisée à participer.

En 1996, Mandela a promulgué une nouvelle Constitution pour la nation, établissant un gouvernement central fort basé sur la règle de la majorité et garantissant à la fois les droits des minorités et la liberté d'expression. La Constitution de la République d'Afrique du Sud, 1996, a été approuvée par la Cour constitutionnelle (CC) le 4 décembre 1996 et est entrée en vigueur le 4 février 1997. La Constitution a été fondée sur les valeurs suivantes : (a) La dignité humaine, la réalisation de l'égalité et la promotion des droits et libertés de l'homme. (b) Non-racisme et non-sexisme. c) Suprématie de la constitution et primauté du droit.

En juin 1996, la politique macroéconomique de croissance, d'emploi et de redistribution (GEAR) a été introduite. La politique proposait un ensemble de politiques à moyen terme visant à la libéralisation rapide de l'économie sud-africaine. Ces politiques comprenaient un assouplissement des contrôles des changes, la privatisation des actifs de l'État, la libéralisation du commerce, une flexibilité «régulée» sur les marchés du travail, des objectifs stricts de réduction du déficit et des politiques monétaires visant à stabiliser le rand par le biais des taux d'intérêt du marché.

La politique Gear visait à renforcer le développement économique de l'Afrique du Sud, à accroître l'emploi et à redistribuer les revenus et les opportunités socio-économiques en faveur des pauvres. Les principaux objectifs de la politique Gear étaient : une croissance économique de 6 % d'ici l'an 2000, une croissance de l'emploi supérieure à l'augmentation de la population économiquement active, une inflation inférieure à 10 %, un ratio d'épargne intérieure brute du produit intérieur brut (PIB) de 12,5 %. en 2000, assouplissement du contrôle des changes et réduction du déficit budgétaire à moins de 4 % du PIB.

En 1998, le gouvernement sud-africain, dirigé par Nelson Mandela, a annoncé son intention d'acheter 28 avions de combat BAE/SAAB JAS 39 Gripen à la Suède pour un coût de 10,875 milliards de rands, soit 388 millions de rands (environ 65 millions de dollars) par avion. . L'acquisition de défense stratégique du ministère sud-africain de la Défense visait à moderniser son équipement de défense, qui comprenait l'achat de corvettes, de sous-marins, d'hélicoptères utilitaires légers, de chasseurs d'entraînement et d'avions de chasse légers avancés. Cependant, The Arms Deal, comme on l'a appelé par la suite, a été accusé de corruption. En 2011, le président en exercice Jacob Zuma a annoncé la création d'une commission d'enquête sur les allégations de fraude, de corruption, d'irrégularité ou d'irrégularité dans les paquets stratégiques d'approvisionnement en matière de défense. La Commission était présidée par le juge Seriti, juge de la Cour suprême d'appel et est devenue Commission Seriti.

En 1999, Mandela a pris sa retraite de la politique active. Il a été appelé à aider à négocier des accords de paix au Burundi en Afrique centrale en servant de médiateur. L'Accord d'Arusha pour la paix et la réconciliation pour le Burundi a été signé le 28 août 2000, avec le soutien de l'Initiative régionale de paix (RPI) et de la communauté internationale. Par la suite, les processus de paix se sont consolidés avec la signature de deux accords de cessez-le-feu. Le premier de ces accords a été signé le 7 octobre 2002 entre le Gouvernement de transition du Burundi (TGoB) et les Partis et mouvements politiques armés du Burundi (APPM). Le deuxième accord du 2 décembre 2002 était entre le TGoB et le CNDD-FDD de Pierre Nkurunziza.

En Afrique du Sud, Mandela a poursuivi des campagnes de collecte de fonds pour le Nelson Mandela Children's Fund. Il le ferait, entre autres, en invitant des chefs d'entreprise à se joindre à lui pour visiter des campements de pauvres, où il leur demanderait de s'engager à faire des dons, en particulier pour les écoles et les salles de classe. De telles installations sont devenues connues comme les produits de la « magie Madiba ».


Une démocratie à venir

L'année 2020 restera longtemps dans les mémoires comme une année de défis extraordinaires et de souffrances généralisées. Ce fut aussi une année qui a vu la résurgence des solidarités humaines à une échelle jamais vue depuis des décennies. L'histoire pourrait très bien en venir à considérer l'année du Covid-19 comme l'un de ces moments charnières pour l'humanité, et même pour les autres espèces de la Terre.

Covid-19 a apporté avec lui un sentiment à la fois de péril et de promesse. Il a exposé de manière cruelle ce que les sociétés humaines étaient parvenues à normaliser – les inégalités, le racisme et la déprédation écologique. Cela a coûté la vie à de nombreuses personnes – au moment de la rédaction de cet article, les décès confirmés liés à Covid dans le monde ont dépassé 1,4 million – et en ont détruit bien d'autres. Et cela nous appelle à changer fondamentalement les comportements humains.

Les sociétés du monde entier porteront les blessures de Covid-19 dans le futur. La perte d'êtres chers, d'emplois, de moyens de subsistance, de dignité et d'espoir résonnera pendant des générations. Et quelle myriade de personnes porteront les blessures de ne pas pouvoir être avec leurs proches qui meurent dans les salles d'hôpital, ni de pouvoir trouver le secours du rituel et des adieux en assistant aux funérailles.

En termes de pertes, 2020 a été une année lourde pour la Fondation. Nous avons pleuré le décès de tant de personnes liées à Madiba et à la Fondation. Zindzi Mandela. Anna Gadikaenyana Mosehle. Denis Goldberg. André Mlangeni. Georges Bizos. Achmat Dangor. Shaun Johnson. David Dinkins. John lewis. Ruth Bader Ginsberg. Diego Maradona. Bon nombre de nos employés ont dû faire face à des pertes dans leur famille et leur communauté. Nous nous souvenons de tous ceux qui sont décédés et honorons ceux qui ont subi des pertes avec courage.

Au cours des premiers mois du verrouillage de Covid-19 en Afrique du Sud, la crise de l'insécurité alimentaire et les personnes affamées littéralement se sont imposées dans un mélange de défis. La Fondation a répondu en inaugurant la campagne Each1 Feed1 en partenariat avec les fondations Kolisi et Imbumba. Une initiative de secours d'urgence axée sur la livraison de nourriture, Each1 Feed1 nous a emmenés dans tout le pays et nous a exposés au meilleur et au pire de nos réalités actuelles - de l'extraordinaire résilience affichée par les personnes vulnérables à la corruption des responsables locaux et des représentants publics, de la générosité et de la solidarité des donateurs aux échecs de livraison des structures de l'État.

À plusieurs reprises, lors des visites de la communauté Each1 Feed1, l'équipe de la Fondation a constaté à quel point la pauvreté humilie les gens et a constaté à quel point le maintien de la dignité dans les profondeurs de la privation est une priorité pour tant de personnes. Je n'oublierai jamais le vieil homme qui a reçu un colis de nourriture à un point de livraison de la commune et a essayé de résister à l'équipe qui l'accompagnait jusqu'à ce qu'il soit rentré sain et sauf. Il ne voulait pas que nous voyions l'état déplorable dans lequel se trouvait sa maison. À ce moment-là, j'ai appris à nouveau que la dignité est sans doute le droit humain le plus fondamental de tous.

Comme l'a fait valoir Arundhati Roy, COVID-19 n'a pas seulement pénétré dans les corps humains et a amplifié la vulnérabilité existante, il est également entré dans la société et a amplifié de multiples inégalités structurelles qui se recoupent. Lors de sa conférence annuelle Nelson Mandela en juillet, le Secrétaire général des Nations Unies Gutteres a fait écho à ce point de vue :

« La pandémie a démontré la fragilité de notre monde. Il a mis à nu des risques que nous avons ignorés pendant des décennies : des systèmes de santé inadéquats, des lacunes dans la protection sociale, des inégalités structurelles, la dégradation de l'environnement, la crise climatique.

Ici en Afrique du Sud, comme dans de nombreux autres pays, nous avons vu la pandémie amplifier le patriarcat et la violence sexiste, la suprématie blanche et le racisme. Le Covid-19 a mis à nu les structures qui condamnent des millions de personnes à des vies de ce que Frantz Fanon appelait il y a de nombreuses années « la misère ». Trop aspirent en vain à l'expérience de la liberté. Trop sont jetés et peuvent à peine survivre. Trop de gens savent que leur vie n'a pas d'importance pour ceux qui détiennent le pouvoir. Trop de gens perdent leur dignité, peu importe à quel point ils se battent pour la garder. Il est clair comme jamais auparavant que ce que l'économiste Thomas Piketty appelle « le régime mondial d'inégalités » n'est pas viable. Alors que les élites du monde entier ont cherché à le normaliser, nous devons insister sur le fait que ce n'est pas normal. Et nous devons exiger qu'il soit temps de façonner une nouvelle normalité. Covid-19 présente une crise mondiale sans précédent ces derniers temps, mais en même temps, il apporte avec elle l'opportunité de commencer le travail de remodelage. Le virus entré en collision avec le meurtre de George Floyd aux États-Unis a provoqué un rappel mondial important de trop de morts et une demande de démantèlement des structures du racisme une fois pour toutes. Quelle opportunité pour les nations du monde.

Ce n'est pas un travail qui peut être accompli du jour au lendemain. Et ce n'est pas un travail qui peut être accompli avec succès sans coopération internationale. Comme Piketty le soutient dans son livre Capital et idéologie, le démantèlement du régime d'inégalité est inimaginable sans une justice transnationale et une évolution vers ce qu'il appelle le fédéralisme mondial. Les diverses formes de repli nationaliste et identitaire que nous voyons s'accélérer à travers le monde saperont fondamentalement les tentatives de construire un nouvel ordre mondial. Comme l'a dit le Secrétaire général Gutteres dans sa conférence de juillet :

« COVID-19 est une tragédie humaine. Mais cela a également créé une opportunité générationnelle. Une opportunité de reconstruire un monde plus égalitaire et durable. La réponse à la pandémie et au mécontentement généralisé qui l'a précédée doit être basée sur un nouveau contrat social et un nouveau pacte mondial qui créent des chances égales pour tous et respectent les droits et libertés de tous. »

Depuis quelques années, la Fondation Nelson Mandela est aux prises avec les implications d'une démocratie qui ne fonctionne pas bien pour la majorité des gens dans la société et qui leur fait fondamentalement défaut. Les Dialogues internationaux Mandela sur le travail de mémoire (2013-2017) nous ont permis d'explorer ces pistes d'investigation avec des collègues professionnels dans une quinzaine d'autres pays. Ce que l'on voit globalement, avons-nous soutenu, ce sont des formes de captation de l'État qui sont mieux comprises en termes de captation de la démocratie elle-même. La démocratie, comme toutes les formes de régulation de la socialité, s'appuie sur ce que l'on pourrait appeler un imaginaire social - au cœur duquel se trouvent les notions de « contrat social » et de « bien public ». Les preuves suggèrent que l'imaginaire social de la démocratie a besoin d'être revisité, renouvelé et réimaginé. Sans surprise, l'État sud-africain et de nombreux autres États démocratiques ont invoqué à la fois le contrat social et le bien public pendant la crise de Covid-19, au moment même où ils ont révoqué (ou suspendu) des droits (pour le bien public) et , dans certains cas, a sanctionné l'usage extraordinaire de la force par les unités de sécurité.

Que l'humanité ait besoin d'un nouvel imaginaire social ne fait aucun doute. Le recours à la notion de contrat social est toutefois problématique. En Afrique du Sud, nous avons vu comment les forums initiés par l'État s'appuyant sur et promouvant la théorie du contrat social (par exemple, NEDLAC – le Conseil national du développement économique et du travail) ont beaucoup promis, mais ont donné trop peu. Les modalités de mobilisation du concept dans les contextes actuels sont troublantes. Tout comme son enracinement dans l'histoire occidentale moderniste (et donc colonialiste et impérialiste). Et le concept de « contrat » est ancré dans des cadres de référence capitalistes et juridiques qui sont moins qu'utiles. Comme Walter Benjamin l'a soutenu, «le contrat est le début de la violence légale.

Ce que l'on pourrait appeler une démocratie à venir, une démocratie renouvelée, qui fonctionne pour tous ceux qui vivent dans un régime particulier, s'appuiera sur un imaginaire social qui médiatise la vie sociale – régule la socialité – de manière libératrice. A quoi cela peut-il ressembler ? Penser en dehors du cadre de Contrat, et en s'appuyant sur les travaux des théoriciens de l'économie des soins, des économistes féministes et des spécialistes de l'intersectionnalité et de la postcolonialité, la Fondation Nelson Mandela pose ce que Judith Butler a appelé « une philosophie sociale de la vie et des liens durables » - une philosophie qui reconnaît, priorise et nourrit interrelation et interdépendance. Dans cet espace conceptuel : "soin" vient avant "concurrence", "provisionner" avant "croissance", "partager" avant "accumulation", "vivabilité" avant "existence" et "maintenir" remplace "extraire" et "rejeter". Et le constitutionnalisme devient une question de transformation plutôt que de protection du pouvoir, des privilèges et de la propriété. Le néolibéralisme des trois dernières décennies a été le moteur d'un individualisme galopant et d'un privilège de la compétition, de la croissance, de l'accumulation et de l'extraction. Ce n’est pas par hasard, dans ces contextes, que les inégalités mondiales ont atteint des niveaux jamais vus pour la dernière fois à la fin du XVIIIe siècle (comme l’ont démontré les travaux de Piketty) et que de grandes pans de l’humanité sont tout simplement mis au rebut. Et ce n'est pas un hasard si les taux d'extinction des espèces non humaines et les dommages irréversibles à l'environnement ont atteint des niveaux alarmants.

Il est temps de cesser de s'appuyer sur la reproduction de l'individualisme et des protections contractées. Il est temps, au contraire, de réorienter les discours publics par rapport à la fois aux anciennes façons de savoir et aux nouvelles façons de penser. Il est temps de mettre en avant le commun dans "le bien commun". Il est temps de reconsidérer les liens sociaux comme, selon les mots de la philosophe américaine Judith Butler, « fondés sur des formes incarnées d'interdépendance ». Ce sont des liens qui s'expriment de manière pratique et à plusieurs niveaux, des liens qui sont créés et refaits par des personnes « sur le terrain ». Et il est temps de jeter le filet de l'interdépendance bien au-delà de « l'humain » – comme le soutient Butler :

« Il ne s'agit pas seulement d'autres vies humaines, mais d'autres créatures sensibles, d'environnements et d'infrastructures : nous dépendons d'eux, et ils dépendent à leur tour de nous pour maintenir un monde vivable. »

Pour la Fondation, la réflexion sur le lien social sera un axe de recherche primordial alors que nous cherchons à contribuer à imaginer un monde post-Covid libérateur. Penser autrement est devenu impératif. Et faire autrement, trouver une praxis libératrice, est tout aussi important.

L'année prochaine verra le 25e anniversaire de la Constitution de l'Afrique du Sud. La Fondation marquera ce moment en insistant sur le fait que 25 ans, c'est trop long pour que quiconque attende que les droits statutaires deviennent une réalité vécue pour eux. Nous continuerons à promouvoir un constitutionnalisme qui exige des transformations et privilégie la protection de la dignité avant tout. Reconnaître l'interdépendance et tisser des liens ne serviront à rien si ce type de constitutionnalisme ne s'enracine pas dans notre pays.


Le procès pour trahison

Mandela a été arrêté lors d'une descente de police dans tout le pays le 5 décembre 1956, qui a conduit au procès pour trahison de 1956. Des hommes et des femmes de toutes races se sont retrouvés sur le banc des accusés dans le procès marathon qui n'a pris fin que lorsque les 28 derniers accusés, dont Mandela, ont été acquittés le 29 mars 1961.

Le 21 mars 1960, la police a tué 69 personnes non armées lors d'une manifestation à Sharpeville contre les lois sur les laissez-passer. Cela a conduit au premier état d'urgence du pays et à l'interdiction de l'ANC et du Congrès panafricaniste (PAC) le 8 avril. Mandela et ses collègues du procès pour trahison faisaient partie des milliers de détenus pendant l'état d'urgence.

Au cours du procès, Mandela a épousé une assistante sociale, Winnie Madikizela, le 14 juin 1958. Ils ont eu deux filles, Zenani et Zindziswa. Le couple a divorcé en 1996.

Quelques jours avant la fin du procès pour trahison, Mandela s'est rendu à Pietermaritzburg pour prendre la parole lors de la conférence All-in Africa, qui a décidé qu'il devrait écrire au Premier ministre Verwoerd pour demander une convention nationale sur une constitution non raciale, et pour avertir que s'il pas d'accord qu'il y aurait une grève nationale contre l'Afrique du Sud devenant une république. Après que lui et ses collègues aient été acquittés dans le procès pour trahison, Mandela est entré dans la clandestinité et a commencé à planifier une grève nationale les 29, 30 et 31 mars.

Face à la mobilisation massive de la sécurité de l'État, la grève a été interrompue prématurément. En juin 1961, il a été invité à diriger la lutte armée et a aidé à établir Umkhonto weSizwe (lance de la nation), qui a été lancée le 16 décembre 1961 avec une série d'explosions.

Madiba a voyagé avec son passeport éthiopien.

(Image : © Archives nationales d'Afrique du Sud)

Le 11 janvier 1962, sous le nom adopté de David Motsamayi, Mandela quitte secrètement l'Afrique du Sud. Il a voyagé à travers l'Afrique et a visité l'Angleterre pour obtenir un soutien pour la lutte armée. Il a reçu une formation militaire au Maroc et en Éthiopie et est retourné en Afrique du Sud en juillet 1962. Il a été arrêté dans un barrage de police à l'extérieur de Howick le 5 août alors qu'il revenait du KwaZulu-Natal, où il avait informé le président de l'ANC, le chef Albert Luthuli, de son voyage.

Il a été accusé d'avoir quitté le pays sans permis et d'avoir incité les travailleurs à faire grève. Il a été reconnu coupable et condamné à cinq ans d'emprisonnement, qu'il a commencé à purger à la prison locale de Pretoria. Le 27 mai 1963, il a été transféré à Robben Island et est retourné à Pretoria le 12 juin. En moins d'un mois, la police a perquisitionné Liliesleaf, une cachette secrète à Rivonia, à Johannesburg, utilisée par des militants de l'ANC et du Parti communiste, et plusieurs de ses camarades ont été arrêtés.

Le 9 octobre 1963, Mandela a rejoint 10 autres personnes jugées pour sabotage dans ce qui est devenu le procès de Rivonia. Alors qu'il risquait la peine de mort, ses paroles à la cour à la fin de son célèbre "Discours du quai" du 20 avril 1964 se sont immortalisées :

Le 11 juin 1964, Mandela et sept autres accusés, Walter Sisulu, Ahmed Kathrada, Govan Mbeki, Raymond Mhlaba, Denis Goldberg, Elias Motsoaledi et Andrew Mlangeni, ont été reconnus coupables et le lendemain condamnés à la réclusion à perpétuité. Goldberg a été envoyé à la prison de Pretoria parce qu'il était blanc, tandis que les autres sont allés à Robben Island.

La mère de Mandela est décédée en 1968 et son fils aîné, Thembi, en 1969. Il n'a pas été autorisé à assister à leurs funérailles.

Le 31 mars 1982, Mandela a été transféré à la prison de Pollsmoor au Cap avec Sisulu, Mhlaba et Mlangeni. Kathrada les a rejoints en octobre. À son retour en prison en novembre 1985 après une opération de la prostate, Mandela a été détenu seul. Le ministre de la Justice Kobie Coetsee lui a rendu visite à l'hôpital. Plus tard, Mandela a initié des pourparlers sur une ultime rencontre entre le gouvernement de l'apartheid et l'ANC.

Une photo prise lors d'une rare visite de ses camarades à la prison Victor Verster.

(Image : © Archives nationales d'Afrique du Sud)


Chronologie

Condenser toutes les réalisations de M. Nelson Mandela en une seule chronologie serait donc impossible, nous ne prétendons pas que notre travail ici est exhaustif. Vous trouverez ci-dessous une chronologie des événements importants de sa vie. C'est un travail en cours et nous sommes heureux de recevoir vos commentaires ou ajouts.

Née Rolihlahla Mandela à Mvezo dans le Transkei

Va à l'école primaire près de Qunu (reçoit le nom « Nelson » d'un enseignant)

Père meurt. Confié à Thembu Regent Jongintaba Dalindyebo à l'âge de 12 ans

Alors que son autobiographie Longue marche vers la liberté place la mort du père de Mandela en 1927, les preuves historiques montrent que cela devait être plus tard, très probablement en 1930. En fait, le manuscrit original de Long Walk to Freedom (écrit à Robben Island) indique que l'année est 1930.

Suit l'initiation Assiste au Clarkebury Boarding Institute à Engcobo

Assiste à Healdtown, le Wesleyan College de Fort Beaufort

S'inscrit au Collège universitaire de Fort Hare, à Alice

Échappe à un mariage arrangé devient agent de sécurité des mines commence des articles dans le cabinet d'avocats Witkin, Sidelsky & Eidelman

Termine le BA par l'Université d'Afrique du Sud (UNISA)

Commence à assister de manière informelle aux réunions du Congrès national africain (ANC)

Les diplômés d'un BA de Fort Hare s'inscrivent pour un LLB à l'Université Wits

Co-fondateur de l'ANC Youth League (ANCYL) épouse Evelyn Ntoko Mase - ils ont quatre enfants : Thembekile (1945) Makaziwe (1947 - qui meurt après neuf mois) Makgatho (1950) Makaziwe (1954)

Elu secrétaire national de l'ANCYL

Président élu de l'ANCYL

Début de la campagne de défiance Arrêté et accusé d'avoir violé la loi sur la suppression du communisme Élu président de l'ANC du Transvaal Condamné avec JS Moroka, Walter Sisulu et 17 autres personnes en vertu de la loi sur la répression du communisme Condamné à neuf mois de prison avec travaux forcés, avec sursis pour deux ans Élu premier de l'ANC vice-présidents ouvre un cabinet d'avocats avec Oliver Tambo - le seul cabinet d'avocats noir à Johannesburg dans les années 1950

Élabore le M-Plan pour les futures opérations souterraines de l'ANC

Regardez le Congrès du peuple de Kliptown adopter la Charte de la liberté

Arrêté et rejoint plus tard 155 autres personnes jugées pour teason. Tous sont acquittés le 29 mars 1961

Divorce Evelyn Mase épouse Nomzamo Winnie Madikizela – ils ont deux filles : Zenani (1959) et Zindzi (1960)

L'état d'urgence est décrété et il fait partie des milliers de détenus

Va sous terre Umkhonto weSizwe (MK) est formé

Quitte le pays pour suivre une formation militaire et obtenir le soutien de l'ANC

Arrêté près de Howick dans le KwaZulu-Natal

Condamné à cinq ans de prison pour incitation et sortie du pays sans passeport

Appears in court for the first time in what becomes known as the Rivonia Trial, with Walter Sisulu, Denis Goldberg, Govan Mbeki, Ahmed Kathrada, Lionel 'Rusty' Bernstein, Raymond Mhlaba, James Kantor, Elias Motsoaledi and Andrew Mlangeni

Pleads not guilty to sabotage in the Rivonia Trial

James Kantor discharged and released

Thembekile is killed in a car accident

Mandela, Sisulu, Raymond Mhlaba and Andrew Mlangeni and later Ahmed Kathrada are sent to Pollsmoor Prison

Rejects, through his daughter, Zindzi, South African President PW Botha's offer to release him if he renounces violence

Admitted to the Volks Hospital for prostate surgery

Discharged from Volks Hospital and returned to Pollsmoor Prison

Admitted to Tygerberg Hospital where he is diagnosed with tuberculosis

Admitted to Constantiaberg MediClinic

Moved to Victor Verster Prison in Paarl where he is held for 14 months in a cottage

Elected ANC Deputy President

Awarded the Nobel Peace Prize with President FW de Klerk

Votes for the first time in his life

Elected by Parliament as first president of a democratic South Africa

Inaugurated as President of the Republic of South Africa

Establishes the Nelson Mandela Children's Fund

Marries Graça Machel on his 80th birthday

Steps down after one term as President, establishes the Nelson Mandela Foundation

Diagnosed with prostate cancer

Establishes the Mandela Rhodes Foundation

Announces that he will be stepping down from public life

Announces that his eldest son Makgatho had died of AIDS

Attends the installation of his grandson Mandla as chief of the Mvezo Traditional Council

Votes for the fourth time in his life Attends the inauguration of President Jacob Zuma on 9 May and witnesses Zuma's first State of the Nation address Turns 91

Formally presented with the Fifa World Cup trophy before it embarks on a tour of South Africa

His great-granddaughter Zenani is killed in a car accident

Attends the funeral of his great-granddaughter Zenani

Makes a surprise appearance at the final of the Fifa World Cup in Soweto

Celebrates his 92nd birthday at home in Johannesburg with family and friends

His second book Conversations with Myself est publié

Meets the South African and American football teams that played in the Nelson Mandela Challenge match

Admitted to hospital in Johannesburg. Discharged after two nights

Votes in the local government elections

Son livre Nelson Mandela By Himself: The Authorised Book of Quotations is launched

Visited at home by American First Lady Michelle Obama and her daughters Sasha and Malia


Nelson Mandela fought hard to secure an acquittal of the charges of treason

In December, 1956, Mandela and several ANC members were put on trial for treason. The Treason Trial of 1956 (as it came to be called) saw Mandela and his defense attorney Vernon Berrangé put up a strong defense against the prosecution. On March 21, 1960, the infamous and bloody Sharpeville massacre took place. The protest, which started peacefully, ended up claiming the lives of at least 69 unarmed protesters as the authorities clamped on them.

The government imposed a state of emergency and the ANC and the Pan Africanist Congress were banned. Mandela and his ANC members were rounded up and detained under the state of emergency regulations. In the end, he and his fellow ANC members were acquitted on March 29, 1961.


Nelson Mandela Timeline

Nelson Mandela, in full Nelson Rolihlahla Mandela, (born July 18, 1918, Mvezo, Cape Province, Union of South Africa [now South Africa]—died December 5, 2013, Johannesburg, Gauteng), 1 st democratically elected President of South Africa (1994–99). Revered across the world for his unflinching dedication to democracy, peace and reconciliation following the end of apartheid, Nelson Mandela was without a doubt South Africa’s greatest leader and politician. Born into the Xhosa royal family, Mandela would spend close to three decades (1962-1990) imprisoned for his fierce resistance against institutionalized racism and brutal racial segregation laws in apartheid South Africa.

The timeline below captures the major events that took place in the life of Nelson Mandela, Africa’s greatest icon of democracy and social justice.

1918: Born in a village in Umtata, Cape Province (July 18)

1915: Mandela’s father- Gadla Henry Mphakanyiswa Mandela – is made a local chief and advisor to the king of the Thembu People

1925: Enrolls at Methodist primary school near Qunu

1930: After the death of his father, Gadla Henry Mphakanyiswa Mandela, he is placed under the guardianship of a local Thembu elder known as Jongintaba Dalindyebo

1934: Goes through a Thembu circumscision called the Ulwaluko Circumcision

1937: Attends the Wesleyan College at Fort Beaufort

1939: Secures admission to the University College of Fort Hare

1940: Got expelled from school

1941: Takes up a security officer position in a bid to avoid an arranged marriage

1942: Graduates with a Bachelor of Arts degree from the University of South Africa

1942: Participates in meetings of the African National Congress (ANC)

1943: Earns a BA from Fort Hare and proceeds to study law at Wits University

1944: Involved in the setting up of the Youth League of the ANC

1944: Marries Evelyn Ntoko Mase the couple went on to have four children – Thembekile (1945) Makaziwe (1947) Makgatho (1950) Makaziwe (1954)

1948: The ANC elects him as the national secretary of the Youth League

1952: Features heavily in the Defiance Campaign of 1950s

1952: Elected Transvaal ANC President

1952: Charged under the Suppression of Communism Act and is sentenced to nine months in prison

1952: Establishes a law firm called Oliver Tambo – the first black law firm in the country

1953: Develops the famous M-Plan for the ANC

1956: Briefly put behind bars and charged with treason

1958: Marriage with Evelyn Mase comes to an end with a divorce

1958: Marries Nomzamo Winnie Madikizela the marriage produces two children – Zenani (1959) and Zindzi (1960)

1960: Taken aback by the Sharpeville Massacre of 1960 the authorities imprison him along with several members of the ANC

1960: The ANC is outlawed by the authorities (April 8)

1961: Establishes the underground militant group known as the Umkhonto weSizwe (Spear of the Nation)

1962: Goes into exile outside South Africa and returns with ample military training and experience

1962: The authorities arrest him and other ANC members in KwaZulu-Natal

1962: Slapped with a five-year prison sentence

1963: Transferred to a prison on Robben Island (May 27) only for him to be brought back to Pretoria Local Prison on June 12.

1963: Court proceedings begin in what became known as the Rivonia Trial

1964: Convicted of treason and sentenced to life in prison (June 12)

1982: Authorities move Nelson Mandela and a number of political prisoners to the Pollsmoor Prison

1985: Turns down the apartheid government’s conditional offer which requires him to reject his anti-segregation struggles

1985: Undergoes a prostate surgery at the Volks Hospital

1988: Doctors at Tygerberg Hospital diagnose him with tuberculosis

1990: The ban on the ANC is lifted

1990: After 27 years, he is released from prison

1990: Gets elected Deputy President of the ANC

1993: Along with President FW de Klerk, Nelson Mandela receives the 1993 Nobel Peace Prize

April 27, 1994: Casts his first ever vote in his life

May 9, 1994: The South African Parliament elects him president of the nation

10 mai, 1990: Sworn into office as the President of South Africa – the country’s first black president

December 14, 1990: Releases “Long Walk to Freedom”, an autobiography that went on to make huge waves across the world

1995: Sets up the Nelson Mandela Children’s Fund

1996: Marriage to Winnie Mandela ends in a divorce

1998: Gets married to Graça Machel, a former Mozambican politician and widow of former president of Mozambique Samora Machel

1999: Opts not to seek re-election instead he devotes his time to his foundation – the Nelson Mandela Foundation

2001: Doctors diagnose him with prostate cancer

2003: Sets up the Mandela Rhodes Foundation

2004: Removes himself from public life to focus on his family

2005: Makgatho – his eldest son – dies of AIDS

2007: Mandela’s grandson is made chief of the Mvezo Traditional Council

2009: Celebrates his 90 th birthday

2010: In the lead up to the 2010 FIFA World Cup Finals in South Africa, Mandela participates in a FIFA World Cup event, where he is presented with the trophy

June 11, 2010: Loses his great-granddaughter Zenani in a car crash

October 12, 2010: Releases his second book titled “Conversations with Myself”

2011: Then First Lady of the United States Michelle Obama and her children pay a visit to Mandela

December, 2012: Spends three weeks in hospital

March, 2013: Moves in and out of hospital on two occasions

July 18, 2013: Attains the age of 95

December 5, 2013: Dies at his Johannesburg home respiratory complications were the cause death


Nelson Mandela: The Official Exhibition

The Milwaukee Public Museum and America’s Black Holocaust Museum are partnering for the United States debut of Nelson Mandela: The Official Exhibition, a new, global-touring exhibition that takes visitors on a personal journey through the life of the world’s most iconic freedom-fighter and political leader. Designed to educate, entertain, and inspire, this immersive and interactive exhibition features previously unseen film, photos, and the display of more than 150 historical artifacts and personal effects on loan from the Mandela family, museums, and archives worldwide.

Through a series of immersive zones – each one a dramatically different experience – the narrative takes us on a journey through a remarkable life and provides fresh insight into the people, places, and events that formed his character and the challenges he faced.

Discover Nelson Mandela’s epic story of heroic struggle, forgiveness, and compassion explored in new, personal, and revealing ways.

Visitors will go back in time to the rural childhood home that shaped the great leader that he became. See the years of turbulent struggle against the apartheid regime and learn how his remarkable spirit remained unbroken, but at great personal cost. Relive the global celebration of his release after 27 years in prison, and his historic ascent as South Africa’s first democratically elected president.

With wisdom from the man himself plus exclusive insights from his family and those that knew him best, visitors will see Nelson Mandela in a new light. A century since his birth and seven years since his passing, what does "Nelson Mandela" mean today, in a world where inequality and injustice are still rife? Mandela: The Official Exhibition asks these difficult questions and examines his legacy. Nelson Mandela’s values and unshakable belief in a better world are as vital now as they were during his lifetime.

Community Council

Les Mandela: The Official Exhibition Advisory Council members are proud to make this exhibition as meaningful as possible for the community.

Honorary Co-Chairs

Billye and the late Henry "Hank" Aaron (photo credit: Milwaukee Brewers Baseball Club)
Lieutenant Governor Mandela Barnes

MPM is joining with our country in mourning the loss of Hank Aaron, a champion of civil rights and social justice. Milwaukee was blessed by his life and career in our city, and MPM was blessed by his early and enthusiastic support of us hosting the world premier of this exhibit. His legacy will live on.

Generous Support Provided by:



Bader Philanthropies, Inc.
Brewers Community Foundation
David & Madeleine Lubar, Susan Lubar, and the Joan Lubar and John Crouch family
Banque américaine
Schoenleber Foundation
Generac
Alvin & Marian Birnschein Foundation
Bert L. & Patricia S. Steigleder Charitable Trust
Ralph & Margaret Hollmon

Official Hotel Partner
Exhibit Programming
My Mandela Pledge

We're challenging you to continue Nelson Mandela's journey and take our "My Mandela Pledge"!

Community Spotlight

What's going on around Wisconsin in conjunction with this exhibit?

Events and More

We've partnered with organizations and partners to bring you special programs!

For Teachers

Educator Resources
A range of free programs, resources, and virtual experiences to connect your students with this exhibit.

MPS Curriculum Resources
These specially designed activities connect the MPS 4th-grade People Protest for Change unit to this exhibit.


No more Mr Nice Guy

Say what you like about Nelson Mandela, but he is not a man known to bear a grudge or lose his temper easily. Having waited 27 years for his freedom, he emerged from jail to preach peace and reconciliation to a nation scarred by racism. When he finally made the transition from the world's most famous prisoner to the world's most respected statesman, he invited his former jailer to the inauguration.

So when he criticises US foreign policy in terms every bit as harsh as those he used to condemn apartheid, you know something is up. In the past few weeks, he has issued a "strong condemnation" of the US's attitude towards Iraq, lambasted vice-president Dick Cheney for being a "dinosaur" and accused the US of being "a threat to world peace".

Coming from other quarters, such criticisms would have been dismissed by both the White House and Downing Street as the words of appeasement, anti-Americanism or leftwing extremism. But Mandela is not just anyone. Towering like a moral colossus over the late 20th century, his voice carries an ethical weight like no other. He rode to power on a global wave of goodwill, left office when his five years were up and settled down to a life of elder statesmanship. So the belligerent tone he has adopted of late suggests one of two things either that some thing is very wrong with the world, or that something is very wrong with Mandela.

What Mandela believes is wrong with the world is not difficult to fathom. He is annoyed at how the US is exploiting its overwhelming military might. Earlier this month, after President Bush would not take his calls, he spoke to secretary of state Colin Powell and then the president's father, asking the latter to discourage his son from attacking Iraq.

"What right has Bush to say that Iraq's offer is not genuine?" he asked on Monday. "We must condemn that very strongly. No country, however strong, is entitled to comment adversely in the way the US has done. They think they're the only power in the world. They're not and they're following a dangerous policy. One country wants to bully the world."

Having supported the bombing of Afghanistan, he cannot be dismissed as a peacenik. But his assessment of the current phase of Bush's war on terror is as damning as anything coming out of the Arab world. "If you look at these matters, you will come to the conclusion that the attitude of the United States of America is a threat to world peace."

And then there is the dreaded "r" word. Accusations of discrimination do not fall often or easily from Mandela's lips, but when they do, the world is forced to sit up and listen. So far, he has fallen short of accusing the west of racism in its dealings with the developing world, but he has implied sympathy with those who do. "When there were white secretary generals, you didn't find this question of the US and Britain going out of the UN. But now that you've had black secretary generals, such as Boutros Boutros Ghali and Kofi Annan, they do not respect the UN. This is not my view, but that is what is being said by many people."

Most surprising in these broadsides has been his determination to point out particular individuals for blame. As a seasoned political hand, Mandela has previously eschewed personal invective but has clearly made an exception when it comes to Cheney. In 1986, Cheney voted against a resolution calling for his release because of his alleged support for "terrorism". Mandela insists that he is not motivated by pique. "Quite clearly we are dealing with an arch-conservative in Dick Cheney. my impression of the president is that this is a man with whom you can do business. But it is the men around him who are dinosaurs, who do not want him to belong to the modern age."

In fact, behind the scenes, the White House is attempting to portray Mandela, now 84, as something of a dinosaur himself - the former leader of an African country, embittered by the impotence that comes with retirement and old age. It is a charge they have found difficult to make stick. Mandela has never been particularly encumbered by delusions of grandeur. When asked whether he would be prepared to mediate in the current dispute, he replied. "If I am asked by credible organisations to mediate, I will consider that very seriously. But a situation of this nature does not need an individual, it needs an organisation like the UN to mediate. A man who has lost power and influence can never be a suitable mediator."

In truth, since leaving office he has shown consummate diplomatic skill. In 1999, he persuaded Libyan leader Colonel Gadafy to hand over the two alleged intelligence agents indicted in the 1988 Lockerbie bombing. He was touted as a possible mediator in the Middle East - a suggestion quashed by the Israeli government, which was apartheid's chief arms supplier.

Last year he was personally involved in the arrangement - sanctioned by the UN - to send South African troops to Burundi as a confidence-building measure in a bid to forestall a Rwandan-style genocide. That does not mean he always gets it right. He advocated a softly-softly diplomatic approach towards the Nigerian regime when Ken Saro-Wiwa was on death row. Saro-Wiwa was murdered and Abacha's regime remained intact. Nor does it mean that he is above criticism. Arguably, he could have done more to redistribute wealth during his term in office in South Africa, and he maintained strong diplomatic relations with some oppressive regimes, such as Indonesia. In July, a representative of those killed in the Lockerbie disaster described Mandela's call for the bomber to be transferred to a muslim country as "outrageous". But it does mean that he is above the disparagement and disdain usually shown to leaders of the developing world that the west find awkward.

But if there is something wrong with Mandela it is chiefly that for the past decade he has been thoroughly and wilfully misunderstood. He has been portrayed as a kindly old gent who only wanted black and white people to get on, rather than a determined political activist who wished to redress the power imbalance between the races under democratic rule. In the years following his release, the west wilfully mistook his push for peace and reconciliation not as the vital first steps to building a consensus that could in turn build a battered nation but as a desire to both forgive and forget.

When he displayed a lack of personal malice, they saw an abundance of political meekness. There is an implicit racism in this that goes beyond Mandela to the way in which the west would like black leaders to behave. After slavery and colonialism, comes the desire to draw a line under the past and a veil over its legacy. So long as they are preaching non-violence in the face of aggression, or racial unity where there has been division, then everyone is happy. But as soon as they step out of that comfort zone, the descent from saint to sinner is a rapid one. The price for a black leader's entry to the international statesman's hall of fame is not just the sum of their good works but either death or half of their adult life behind bars.

In order to be deserving of accolades, history must first be rewritten to deprive them of their militancy. Take Martin Luther King, canonised after his death by the liberal establishment but vilified in his last years for making a stand against America's role in Vietnam. One of his aides, Andrew Young, recalled: "This man who had been respected worldwide as a Nobel Prize winner suddenly applied his non-violence ethic and practice to the realm of foreign policy. And no, people said, it's all right for black people to be non-violent when they're dealing with white people, but white people don't need to be non-violent when they're dealing with brown people."

So it was for Mandela when he came to Britain in 1990, after telling reporters in Dublin that the British government should talk to the IRA, presaging developments that took place a few years later. The then leader of the Labour party, Neil Kinnock, called the remarks "extremely ill-advised" Tory MP Teddy Taylor said the comments made it "difficult for anyone with sympathy for the ANC and Mandela to take him seriously."

He made similar waves in the US when he refused to condemn Yasser Arafat, Colonel Gadafy and Fidel Castro. Setting great stock by the loyalty shown to both him and his organisation during the dog days of apartheid, he has consistently maintained that he would stick by those who stuck by black South Africa. It was wrong, he told Americans, to suggest that "our enemies are your enemies. We are a liberation movement and they support our struggle to the hilt."

This, more than anything, provides the US and Britain with their biggest problem. They point to pictures of him embracing Gaddafi or transcripts of his support for Castro as evidence that his judgment has become flawed over the years. But what they regard as his weakness is in fact his strength. He may have forgiven, but he has not forgotten. His recent criticisms of America stretch back over 20 years to its "unqualified support of the Shah of Iran [which] lead directly to the Islamic revolution of 1979".

The trouble is not that, when it comes to his public pronouncements, Mandela is acting out of character. But that, when it comes to global opinion, the US and Britian are increasingly out of touch.
Additional reporting by Shirley Brooks.


Prison years

Mandela wasn’t put to death—but, in 1964, he was sentenced to life in prison. He was allowed only one 30-minute visit with a single person every year, and could send and receive two letters a year. Confined in austere conditions, he worked in a limestone quarry and over time, earned the respect of his captors and fellow prisoners. He was given chances to leave prison in exchange for ensuring the ANC would give up violence but refused.

Over his 27 years of imprisonment, Mandela became the world’s best-known political prisoner. His words were banned in South Africa, but he was already the country’s most famous man. His supporters agitated for his release and news of his imprisonment galvanized anti-apartheid activists all over the world.

In the 1960s, some members of the United Nations began to call for sanctions against South Africa—calls that grew louder in the decades that followed. Eventually, South Africa became an international pariah. In 1990, in response to international pressure and the threat of civil war, South Africa’s new president, F.W. de Klerk, pledged to end apartheid and released Mandela from prison.

Apartheid did not immediately end with Mandela’s release. Now 71, Mandela negotiated with de Klerk for a new constitution that would allow majority rule. Apartheid was repealed in 1991, and in 1994, the ANC, now a political party, won more than 62 percent of the popular vote in a peaceful, democratic election. Mandela—who now shares a Nobel Peace Prize with de Klerk—became the president of a new nation, South Africa. (Here's how South Africa has changed since the end of apartheid.)


Nelson Mandela: Six things you didn’t know

1. He was a boxing fan. In his youth, Nelson Mandela enjoyed boxing and long-distance running. Even during the 27 years he spent in prison, he would exercise every morning.

"I did not enjoy the violence of boxing so much as the science of it. I was intrigued by how one moved one's body to protect oneself, how one used a strategy both to attack and retreat, how one paced oneself over a match," he wrote in his autobiography Long Walk to Freedom.

"Boxing is egalitarian. In the ring, rank, age, colour and wealth are irrelevant. I never did any real fighting after I entered politics. My main interest was in training I found the rigorous exercise to be an excellent outlet for tension and stress. After a strenuous workout, I felt both mentally and physically lighter," he wrote.

Among the memorabilia in the Mandela Family Museum in Soweto, visitors can find the world championship belt given to Mandela by American boxer Sugar Ray Leonard.

2. His original name was not Nelson. Rolihlahla Mandela was nine years old when a teacher at the primary Methodist school where he was studying in Qunu, South Africa, gave him an English name - Nelson - in accordance with the custom to give all school children Christian names.

This was common practice in South Africa and in other parts of the continent, where a person could often be given an English name that foreigners would find easier to pronounce.

Rolihlahla is not a common name in South Africa. It is Xhosa, one of the 11 official languages in the country, spoken by about 18% of the population. It literally means "pulling the branch of a tree", but its colloquial meaning is "troublemaker".

His circumcision name was Dalibunga, meaning "founder of the Bunga", the traditional ruling body of the Transkei - the rural area where he was born. "To Xhosa traditionalists, this name is more acceptable than either of my two previous given names," he wrote in his autobiography. However, in South Africa, Mr Mandela was often called by his clan name - Madiba - which South Africans used out of respect.

3. He was on a US terror watch list until 2008. Prior to that, along with other former ANC leaders, Mr Mandela was only able to visit the US with special permission from the secretary of state, because the ANC had been designated a terrorist organisation by South Africa's former apartheid government.

"It is frankly a rather embarrassing matter that I still have to waive in my own counterparts - the foreign minister of South Africa, not to mention the great leader, Nelson Mandela," then-Secretary of State Condoleezza Rice said in 2008.

The bill scrapping the designation was introduced by Howard Berman, chairman of the House Committee on Foreign Affairs, who promised to "wipe away" the "indignity".

Ronald Reagan originally placed the ANC on the list in the 1980s.

4. He forgot his glasses when he was released from prison. Mr Mandela's release on 11 February 1990 followed years of political pressure against apartheid. On the day, he was "astounded and a little bit alarmed", he recalled later.

Mr Mandela and his then-wife Winnie were taken to the centre of Cape Town to address a huge and euphoric crowd. But when he pulled out the text of his speech, he realised he had forgotten his glasses and had to borrow Winnie's.

5. He dressed up as a chauffeur to evade police. After going underground because of his ANC activities, Mr Mandela's ability to evade the securities services earned him the nickname "the black Pimpernel", after the novel The Scarlet Pimpernel, about a hero with a secret identity.

Mr Mandela is known to have disguised himself as a chauffeur, a gardener and a chef in order to travel around the country unnoticed by the authorities. Nobody seems to know how Mr Mandela, who had been operating underground with a false identity, was ultimately exposed and arrested.

6. He had his own law firm, but it took him years to get a law degree. Mr Mandela studied law on and off for 50 years from 1939, failing about half the courses he took.

A two-year diploma in law on top of his university degree allowed him to practise, and in August 1952, he and Oliver Tambo established South Africa's first black law firm, Mandela and Tambo, in Johannesburg.


Voir la vidéo: FBI Infiltrated Nelson Mandelas Historic 1990. Tour